Abbaye Notre-Dame de Timadeuc


Dans
l’Evangile selon saint
Jean, Jean
le Baptiste
regardant Jésus qui passait dit
à deux de ses disciples : « Voici l'agneau de
Dieu. » Les deux disciples entendirent ses paroles et
suivirent Jésus. Jésus se retourna et, voyant
qu'ils le suivaient, leur dit : « Que cherchez-vous ?
» Ils lui dirent : « Rabbi - ce qui veut dire
Maître -, où demeures-tu ? » Il leur dit
: « Venez et voyez. » (Jn 1,35-39)
En réponse à cette invitation « Venez et voyez », un grand nombre d’hommes et de femmes ont répondu au Christ : « me voici ».
Parmi eux, certains choisissent la vocation monastique vécue et partagée avec d’autres comme chemin de vie singulier et personnel pour marcher à la suite du Christ et vivre l’Évangile à la façon d’un fondateur - pour nous : saint Benoît, père des moines d’Occident -.
En réponse à cette invitation « Venez et voyez », un grand nombre d’hommes et de femmes ont répondu au Christ : « me voici ».
Parmi eux, certains choisissent la vocation monastique vécue et partagée avec d’autres comme chemin de vie singulier et personnel pour marcher à la suite du Christ et vivre l’Évangile à la façon d’un fondateur - pour nous : saint Benoît, père des moines d’Occident -.

Cependant,
il est important de
resituer ce choix de vie dans la dynamique de la vie
chrétienne.
Le concile Vatican II, dans sa réflexion sur l’Eglise (Lumen Gentium) souligne la vocation universelle à la sainteté de tous les membres de l’Eglise. Parmi la multiplicité des états de vie, la vocation monastique se situe comme un « don précieux » fait à toute l’Eglise, comme anticipation du Royaume à venir.
Convaincus que la vie bénédictine-cistercienne est une grâce qui n’est pas réservée à quelques surhommes ou hurluberlus, nous te le demandons tout simplement : as-tu pensé à devenir moine ?
Te poser cette question n’est pas contraindre ta liberté mais plutôt la susciter.
Le concile Vatican II, dans sa réflexion sur l’Eglise (Lumen Gentium) souligne la vocation universelle à la sainteté de tous les membres de l’Eglise. Parmi la multiplicité des états de vie, la vocation monastique se situe comme un « don précieux » fait à toute l’Eglise, comme anticipation du Royaume à venir.
Convaincus que la vie bénédictine-cistercienne est une grâce qui n’est pas réservée à quelques surhommes ou hurluberlus, nous te le demandons tout simplement : as-tu pensé à devenir moine ?
Te poser cette question n’est pas contraindre ta liberté mais plutôt la susciter.

Si ta
réponse est
positive, peut-être frapperas-tu à la porte du
noviciat : le temps de l’apprentissage et du discernement, de
l’apprivoisement réciproque !
Tu y feras l’expérience décapante de tout ce qui est faible et insuffisant dans la communauté… et en toi-même ! Alors seulement tu grandiras et découvriras la présence de Dieu à tes côtés, jour après jour dans la fidélité et la persévérance.
L’heure venue, ta démarche aboutira à un engagement définitif, librement consenti et choisi, jusqu’à la mort…
Si, en conscience, tu réponds négativement, la question n’aura pas été vaine ! Elle t’aura permis d’affermir ton propre choix et de continuer sur un chemin où tu t’es déjà engagé à la suite du Christ...
Tu y feras l’expérience décapante de tout ce qui est faible et insuffisant dans la communauté… et en toi-même ! Alors seulement tu grandiras et découvriras la présence de Dieu à tes côtés, jour après jour dans la fidélité et la persévérance.
L’heure venue, ta démarche aboutira à un engagement définitif, librement consenti et choisi, jusqu’à la mort…
Si, en conscience, tu réponds négativement, la question n’aura pas été vaine ! Elle t’aura permis d’affermir ton propre choix et de continuer sur un chemin où tu t’es déjà engagé à la suite du Christ...

Tu
as
entre 18 et 35 ans
Lycéen
-
Étudiant
- Jeune
professionnel - Jeune
en apprentissage - en recherche d'emploiViens
découvrir la vie monastique à Timadeuc
.du
30 juillet au 5 août 2012.
Prier
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Divina - Oraison - Travailler
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petit-placide@abbaye-timadeuc.fr
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